Legal action vs Opus Dei & UK bishops by ex-numerary

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I was a lay person of Opus Dei (a numerary) between 1995 and 2004 in the UK. I used to be a litigation solicitor/attorney. I am conducting my own legal actions against the charity/non-profit which runs men's centres of Opus Dei in the UK and the 4 Catholic dioceses where I lived.

I have obtained an expert psychology report which supports my case that I sustained significant psychological injuries due to the emotionally abusive practices of Opus Dei, especially:

a) the fraudulent insistence that "leaving" Opus Dei and one's "celibate vocation" endangers one's salvation

b) the mandated weekly "fraternal chat", which I allege is a "manifestation of conscience" contrary to canon law

c) the non-consensual sharing of my intimate information from those chats

d) the huge amount of time spent engaged in the mandated spiritual practices - c. 2.5 hrs per day, and

e) the pressure of maintaining mental habits like "guard of the heart", which means controlling tightly one's contact with and thoughts about the opposite sex.

My case against the Catholic bishops is that they failed to take any steps to warn me of the dangers of Opus Dei or monitor the impact of their practices, despite numerous complaints to bishops over the years and the issue of guidelines from Cardinal Hume in 1981. https://archive.catholicherald.co.uk/article/11th-december-1981/1/opus-dei-accepts-cardinal-humes-memo-on-pastoral-g

Legal claims for spiritual abuse are in their infancy in the UK. There is a route to success but probably a narrow one. My cases face formidable legal obstacles. However, whether I win or lose, I believe that they will highlight three important features:

a) the heavy psychological toll that Opus Dei's practices place on lay people,

b) the absence of meaningful discernment of religious vocation and of psychological assessment in Opus Dei, despite them being prevalent throughout the Catholic church, and

c) the unsatisfactory relationship between Opus Dei and Catholic bishops, which leaves lay people of Opus Dei without good shepherds and at the mercy of bad ones.

31.12.2024 I have recorded brief video updates in English and Spanish on the procedural and evidential issues

English https://youtu.be/sTFORAtFrUE

Castellano https://youtu.be/3hT80ndPDy4

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Version español

Aqui es un video en castellano sobre mi, mi vida, y mis motivaciones:

https://youtu.be/P5LfOpLsRtc

Fui laico del Opus Dei (numerario) entre 1995 y 2004 en el Reino Unido. Solía ​​ser abogado litigante. Estoy llevando a cabo mis propias acciones legales contra la organización benéfica que administra los centros masculinos del Opus Dei en el Reino Unido y las 4 diócesis católicas donde viví.

He obtenido un informe de un experto en psicología que respalda mi caso de que sufrí lesiones psicológicas significativas debido a las prácticas emocionalmente abusivas del Opus Dei, especialmente:

a) la insistencia fraudulenta en que "abandonar" el Opus Dei y la propia "vocación célibe" pone en peligro la propia salvación

b) la "charla fraternal" semanal obligatoria, que alegé es una "manifestación de conciencia" contraria al derecho canónico

c) el intercambio no consentido de mi información íntima de esas charlas

d) la enorme cantidad de tiempo dedicado a las prácticas espirituales obligatorias - c. 2,5 horas al día, y

e) la presión de mantener hábitos mentales como "guarda del corazón", que significa controlar estrictamente el contacto y los pensamientos sobre el sexo opuesto.

Mi argumento contra los obispos católicos es que no tomaron ninguna medida para advertirme de los peligros del Opus Dei ni para controlar el impacto de sus prácticas, a pesar de las numerosas quejas a los obispos a lo largo de los años y de la publicación de las directrices del cardenal Hume en 1981. https://archive.catholicherald.co.uk/article/11th-december-1981/1/opus-dei-accepts-cardinal-humes-memo-on-pastoral-g

Las demandas legales por abuso espiritual están en sus inicios en el Reino Unido. Hay una ruta hacia el éxito, pero probablemente sea estrecha. Mis casos enfrentan obstáculos legales formidables. Sin embargo, gane o pierda, creo que pondrán de relieve tres características importantes:

a) el alto coste psicológico que las prácticas del Opus Dei suponen para los laicos,

b) la ausencia de un discernimiento significativo de la vocación religiosa y de una evaluación psicológica en el Opus Dei, a pesar de que son frecuentes en toda la Iglesia católica, y

c) la insatisfactoria relación entre el Opus Dei y los obispos católicos, que deja a los laicos del Opus Dei sin buenos pastores y a merced de los malos.

31.12.2024 He registrado actualizaciones breves por video en ingles y castellano sobre los asuntos procesales y evidenciales.

English https://youtu.be/sTFORAtFrUE

Castellano https://youtu.be/3hT80ndPDy4